Unidos do Cabuçu divulga sinopse do Carnaval 2024
A Unidos do Cabuçu acaba de divulgar a sinopse do enredo “Será que sempre deu camelo na cabeça?”, de Luiz Carlos Magalhães e desenvolvido pelos carnavalescos Paulo Henrique Germano e Leonardo Soares, para o desfile na Série Bronze, no Carnaval 2024.
A sinopse desta viagem verossímil pela história do jogo do bicho será explicada e entregue aos compositores interessados na próxima quinta-feira, dia 27 de julho, na quadra, na Rua Araújo Leitão, 925, às 20 horas.
Haverá dois dias para o tira-dúvidas: 10 e 24 de agosto, das 19 às 22 horas, na quadra da azul e branco. Haverá dois dias para o tira-dúvidas: 10 e 24 de agosto, das 19 às 22 horas, na quadra da azul e branco.
As obras deverão ser entregues, impreterivelmente, no dia 30 de agosto, até as 22 horas. O concurso para a escolha do hino oficial está assim programado: primeira eliminatória, dia 10 de setembro, das 14 às 23 horas; segunda eliminatória, dia 17 de setembro, das 14 às 23 horas; terceira eliminatória, dia 24 de setembro, das 14 às 23 horas; e a grande final, dia 01 de outubro, das 14 às 23 horas.
A ordem de apresentação dos sambas será definida por sorteio, a ser feito uma hora antes do início da disputa, com os compositores participantes e a diretoria da Unidos do Cabuçu.
ENREDO 2024
SERÁ QUE SEMPRE DEU CAMELO NA CABEÇA?
SINOPSE:
Pouca gente sabe, mas há mais de três mil anos atrás já existia no
mundo Árabe entre os Muçulmanos um jogo chamado “luaba az-azhar”. Para
nós aqui, este nome está associado à má sorte, azar é “az-azhar”, é má sorte.
Mas para os Muçulmanos não era bem assim, “az-azhar” significa flores.
Por lá ninguém poderia associar flores a azar. Mas os meninos Muçulmanos já
jogavam um jogo com dados dentro de um cone de couro, com cada flor
ocupando cada face do dado.
Um dia perdido no tempo, os Árabes medievais ocuparam a Península
Ibérica e ficaram por lá cerca de oito séculos. Nós por aqui fomos ocupados
por Portugueses por mais de cinco séculos e nossa cultura se misturou com
valores Portugueses, Indígenas e Africanos, uma mistura cultural.
Imaginemos os Ibéricos com os Árabes durante séculos. Desta
misturada Ibérica, dentre tantos valores, dentro desse caldeirão cultural Árabe-
Ibérico, o item que nos interessa aqui é um mero joguinho de dados, um
joguinho Árabe que migrou para Península Ibérica entre tantos e tantos jogos
peças, fatos, histórias e lendas.
O tal joguinho que nos interessa nesta avenida colorida é o já citado
“luaba az-azhar”, o Jogo das Flores, que tanto nos marcaria, no povo carioca e
brasileiro, por mais de um século, desde a Proclamação da República até
nossos dias.
Das terras Árabes para a Península Ibérica, lá foi junto o nosso Jogo das
Flores, “luaba az-azhar”. Com a colonização da América Espanhola pelos
Espanhóis em 1542, os valores culturais Ibéricos chegam à parte do continente
voltado para o Oceano Pacífico, região ocupada por vários países Hispânicos,
mas apenas um nos interessa agora nesta Avenida colorida, o México.
Do México, uma família especial nos interessa, a família Cevada. Vinda
do México para o Rio de Janeiro trazendo resquícios da cultura Árabe Ibérica e
América Ibérica, o “luaba az-azhar” e o Jogo das Flores.
Enquanto isto, quando findava o século XIX, o astuto Barão de
Drummond, amigo da família imperial, dotava a cidade com o primeiro bairro
planejado, a Vila Isabel. Empresário do ramo imobiliário e de transportes, criou
um bairro moderno com saneamento, planificação e transporte. Mas faltava o
lazer e novos moradores. Para tanto criou o Jardim Zoológico cuja área hoje é
um parque público de lazer popular ainda em Vila Isabel.
Mas era ali a grande novidade da cidade do novo bairro, o Jardim
Zoológico, com todos aqueles animais mantidos com generosas verbas
públicas obtidas por seu bom relacionamento com autoridades ainda imperiais,
afinal não eram poucas as despesas cercadas por tantas bocas famintas. Com
o advento da Proclamação da República em 1889, a fartura de verba teve fim e
o Barão ficou então sem ter como manter o seu tão prazeroso quanto custoso
empreendimento.
E assim as duas histórias, das flores e dos bichos, se encontram com a
família Mexicana, a família Cevada e a Família Drummond que há um século
está aí até hoje entre nós alcançando todo o país e influenciando nosso
carnaval. Antes jogado como um cone de couro, depois com dados marcados
com flores, hoje jogado a partir de sonhos e palpites com resultados expostos
nos postes e na internet.
Cevada mantinha seu Jogo das Flores, com dados marcados por flores
na Rua do Ouvidor já na Belle Époque Carioca. Cevada e Drummond se
encontram e adaptam seus jogos e interesses, adaptando o Jogo das Flores ao
Jogo do Bicho. Não sabiam que o Jogo das Flores nada mais que o “luaba az-
azhar”, mais que milenar, vindo lá das Arábias, do extenso mundo Muçulmano,
que amadureceu na Península Ibérica e conquistou a América Espanhola ia
parar na Rua do Ouvidor e de lá para Vila Isabel.
Com a morte do barão em 1897, os operadores não autorizados, não
regulados e também foras da lei, assumem o jogo com bancas em botequins,
armazéns e quitandas, dando origem aos “Bicheiros” de todas as partes,
popularizando assim a única oportunidade de o povo ganhar seu “dinheirinho”
interpretando seus próprios sonhos e a realidade do dia a dia, fazendo sua
“fezinha” diária.
E foi assim que se deu o jogo, deu mais do que certo. As flores
transformaram-se em bichos e o Jardim Zoológico voltava às suas atividades.
Dando essa volta secular, com fatos históricos reais, com
desdobramentos mais que verossímeis, será que podemos imaginar e
carnavalizar o fato de o Jogo dos Bichos, que deu origem naquele medieval
Jogo das Flores Muçulmano e que durante tantos e tantos séculos vem dando
camelo na cabeça e nem sabíamos disso?
Luiz Carlos Magalhães
